Tujuan artikel ini adalah untuk
menunjukkan sebuah prinsip sederhana dari konflik manusia, sebuah prinsip
bahwa lawan dari sistem tekno-industrial tampaknya akan menghadang. Prinsipnya adalah bahwa
dalam setiap bentuk konflik, jika anda ingin menang, anda harus memukul musuh anda di tempat yang mematikan.
Saya harus menjelaskan bahwa ketika saya berbicara
tentang "menghantam
di tempat yang mematikan" saya tidak harus mengacu pada pukulan fisik atau bentuk lain
dari kekerasan fisik. Misalnya, dalam debat lisan, "menghantam di tempat yang mematikan" akan
berarti membuat argumen yang
menyerang posisi paling lemah dari lawan anda. Dalam
pemilihan presiden, "menghantam
di tempat yang mematikan" berarti menang dari lawan negara
yang memiliki suara terbanyak. Namun, dalam mendiskusikan prinsip ini saya akan
menggunakan analogi pertempuran fisik, karena ini gamblang dan jelas.
Jika seseorang memukul anda, anda tidak dapat
membela diri dengan memukul kembali tinjunya, karena anda tidak dapat
menyakitinya dengan
cara seperti itu. Untuk memenangkan pertarungan, anda harus
memukulnya di tempat yang mematikan.
Itu berarti anda harus berada di belakangnya tinju dan hantam bagian – bagian sensitive dan rentan dari
tubuhnya.
Misalkan sebuah buldoser milik sebuah perusahaan
penebangan telah merobek hutan di
dekat rumah anda dan anda ingin menghentikannya.
Ini adalah alat
potong buldoser yang merobek bumi dan menebang pohon, tetapi akan
membuang – buang waktu untuk mengambil
palu godam
untuk alat potong ini, jika anda
menghabiskan hari yang panjang dan kerja keras pada alat potong ini dengan palu godam, anda mungkin cukup berhasil
merusaknya sehingga alat potong ini menjadi tidak
berguna. Tapi, dibandingkan dengan sisa buldoser, alat potongnya yang relatif murah dan mudah
untuk menggantinya. Alat potong hanya
"tinju" dengan buldoser yang menghantam bumi. Untuk mengalahkan mesin ini, anda harus pergi
ke belakangnya
"tinju"
bagian buldoser yang paling vital. Mesinnya, misalnya,
dapat dirusak dengan mengeluarkan sedikit waktu dan usaha dengan cara yang banyak dikenal oleh para radikal.
Pada titik ini saya harus
menjelaskan bahwa saya tidak
merekomendasikan bahwa
siapapun harus merusak
bulldozer (kecuali milik sendiri). Juga jika sesuatu dalam artikel ini
diartikan sebagai merekomendasikan aktivitas ilegal apapun. Saya seorang
tahanan, dan jika saya harus
mendorong aktivitas ilegal artikel ini bahkan tidak akan diizinkan meninggalkan
penjara. Saya menggunakan
analogi buldoser hanya karena jelas dan tajam dan akan dihargai oleh para radikal
2.Teknologi
adalah targetnya
Diakui secara luas bahwa "variabel dasar yang menentukan
proses sejarah kontemporer disediakan oleh perkembangan teknologi" ( Celso Furtado ). Teknologi, di
atas segalanya,
bertanggung
jawab atas kondisi dunia saat ini dan akan mengontrol perkembangannya di masa
depan. Dengan demikian, "bulldozer" yang harus kita hancurkan adalah
teknologi modern itu sendiri. Banyak kaum radikal yang menyadari hal ini, dan
karenanya mereka sadar adalah sebuah tugas bagi mereka untuk
menghilangkan seluruh sistem
tekno-industrial. Tapi sayangnya mereka telah membayar sedikit perhatian terhadap
kebutuhan untuk menghantam sistem di tempat yang mematikan.
Menghancurkan McDonald atau
Starbuck tak ada gunanya.
Bukan berarti saya peduli tentang
McDonald atau Starbuck. Saya tidak peduli
siapapun menghancurkan mereka maupun tidak. Tapi itu
bukan merupakan aktivitas revolusioner. Bahkan jika setiap rantai makanan cepat
saji di dunia dihapuskan hasilnya hanya akan menimbulkan
kerugian minimal saja bagi sistem tekno-industrial, karena dengan
mudah bisa bertahan hidup tanpa rantai makanan cepat saji. Ketika anda menyerang
McDonald atau Starbuck, anda tidak menghantam di tempat yang mematikan.
Beberapa bulan lalu saya menerima surat
dari seorang pria muda di Denmark yang percaya bahwa sistem tekno-industrial
harus dieliminasi karena, seperti yang ia katakan, "Apa yang akan terjadi
jika kita terus seperti ini?" Ternyata, bagaimanapun, bentuk aktivitas "revolusioner" telah merampok peternakan bulu
binatang. Sebagai
sarana melemahkan sistem tekno-industrial kegiatan ini sama sekali tidak
berguna. Bahkan jika kaum
pembebasan binatang benar
– benar berhasil dalam menghilangkan industry bulu binatang mereka tidak akan berpengaruh
terhadap sistem, karena sistem dapat tetap berjalan dengan baik tanpa bulu binatang.
Saya setuju bahwa memelihara binatang liar
di kandang tidak bisa
ditolerir, dan mengakhiri praktek –
praktek tersebut adalah
tujuan mulia. Tetapi ada banyak lain yang mulia, seperti mencegah
kecelakaan lalu lintas, menyediakan tempat penampungan untuk daur ulang, tunawisma, atau
membantu orang tua menyeberang jalan. Namun tidak ada yang cukup bodoh untuk kesalahan
ini untuk kegiatan revolusioner, atau untuk membayangkan bahwa mereka melakukan apa saja untuk
melemahkan sistem.
3. Industri Kayu Adalah Sebuah Masalah Lain.
Untuk contoh lainnya, tidak ada
orang waras yang percaya bahwa hal seperti hutan rimba sebenarnya bisa
bertahan sangat lama jika sistem tekno-industrial terus ada. Banyak kaum radikal lingkungan hidup setuju bahwa
ini adalah kasus dan harapan bagi runtuhnya sistem. Tapi dalam
prakteknya semua yang mereka lakukan adalah
menyerang industri kayu.
Saya pastinya tidak
keberatan dengan serangan mereka
pada industri kayu. Bahkan, ini merupakan masalah yang dekat dengan hati saya dan saya senang
dengan setiap keberhasilan yang
para radikal telah
lakukan untuk melawan industri kayu. Selain itu, alasan yang harus saya jelaskan di sini, saya pikir
bahwa oposisi terhadap industri kayu harus menjadi salah satu komponen dari
upaya untuk menggulingkan sistem.
Tapi, dengan sendirinya, menyerang
industri kayu bukan cara yang efektif melawan sistem, bahkan ketika para radikal
berhasil menghentikan semua
penebangan di seluruh dunia, itu tidak akan menggulingkan sistem. Dan
itu tidak akan secara permanen menjaga hutan
belantara. Cepat atau lambat iklim politik akan berubah dan
penebangan akan kembali. Bahkan jika penebangan tidak pernah kembali, akan ada
tempat-tempat lain melalui hutan
belantara yang akan dihancurkan, atau jika tidak hancur kemudian
dijinakkan dan didomestikasi. Pertambangan dan eksplorasi mineral, hujan asam,
perubahan iklim, dan kepunahan spesies menghancurkan hutan belantara; hutan belantara dijinakkan dan
didomestikasi melalui rekreasi, studi ilmiah, dan manajemen sumber daya,
termasuk antara lain pelacakan elektronik hewan, pembenihan budidaya ikan, dan penanaman pohon hasil rekayasa genetik.
Hutan
belantara dapat dijaga secara
permanen hanya dengan menghilangkan sistem tekno-industrial, dan anda tidak dapat
menghilangkan sistem dengan menyerang industri kayu. Sistem akan dengan mudah
bertahan dari kematian
industri kayu karena produknya
kayu, meskipun
sangat berguna untuk sistem, jika perlu dapat diganti dengan bahan lainnya.
Akibatnya, ketika anda menyerang
industri kayu, anda tidak
memukul sistem di
tempat yang mematikan. Industri kayu hanyalah "kepalan" (atau salah
satu kepalan) yang sistem gunakan untuk menghancurkan
hutan belantara, dan seperti dalam
pertarungan tinju, anda tidak bisa
menang dengan memukul di tinju. Anda harus pergi di belakang petinju dan serang di organ yang
paling sensitif dan penting dari sistem. Secara hukum, tentu saja, seperti protes
damai.
Sistem tekno-industrial ini sangat kuat karena memiliki apa yang disebut struktur
"demokratis" dan fleksibilitas yang dihasilkan. Karena sistem
diktatorial cenderung kaku, ketegangan
sosial dan resistansi dapat dibangun di dalamnya hingga pada titik yang merusak dan melemahkan sistem dan dapat
menyebabkan revolusi. Namun dalam sebuah sistem "demokratis", ketika
ketegangan sosial dan resistensi
yang dibangun mulai membahayakan sistem cukup menarik diri, ini cukup kompromis, untuk menurunkan ketegangan ke sebuah tingkat yang
aman.
Selama tahun 1960an orang pertama
kalinya mulai menyadari
bahwa polusi lingkungan adalah masalah serius, lebih – lebih karena kotoran yang dapat terlihat dan berbau di udara di
atas kota-kota besar mulai membuat orang – orang secara fisik tidak nyaman. Cukup banyak protes yang muncul sehingga Badan Perlindungan Lingkungan
didirikan dan tindakan – tindakan lainnya dilakukan untuk
mengatasi masalah. Tentu saja, kita semua tahu bahwa masalah-masalah polusi kita masih sangat jauh dari
penyelesaiannya. Tapi cukup banyak tindakan yang dilakukan agar keluhan
– keluhan masyarakat mereda dan tekanan pada sistem berkurang untuk
beberapa tahun.
Dengan demikian, menyerang sistem
tersebut seperti memukul sepotong karet. Sebuah pukulan dengan gada dapat menghancurkan besi menjadi berkeping – keping, karena besi bersifat kaku dan rapuh.
Tapi anda bisa menghantam sepotong karet
tanpa merusaknya karena
fleksibel: Ini mengatasi protes, cukup
sehingga protes tersebut kehilangan kekuatan dan momentumnya. Selanjutnya
sistem memantul kembali.
Jadi, untuk menghantam sistem di tempat yang mematikan, anda perlu
memilih isu – isu yang sistem
tidak akan mundur, di mana system
akan berjuang
untuk menyelesaikannya. Yang anda butuhkan bukanlah berkompromi dengan sistem
tetapi perjuangan hidup dan mati.
Hal ini mutlak penting untuk menyerang
sistem tidak dalam konteks
nilai – nilai orientasi teknologi sistem itu sendiri, tetapi dalam konteks nilai – nilai yang tidak
sesuai dengan nilai-nilai sistem. Selama anda menyerang sistem dalam konteks nilai – nilai sistem itu sendiri, anda tidak
memukul sistem di
tempat yang mematikan, dan anda memungkinkan
sistem untuk mengurangi
gelombang protes dengan
memberikan jalan, dengan
mundur.
Contohnya, jika anda menyerang
industri kayu terutama berdasarkan bahwa hutan diperlukan untuk melestarikan
sumber daya air dan sarana rekreasi, maka
sistem dapat memberikan tanah untuk meredam protes tanpa mengorbankan nilai-nilai sistem itu sendiri: sumber
daya air dan rekreasi sepenuhnya sesuai dengan nilai-nilai sistem, dan jika
sistem mundur, jika sistem
membatasi penebangan atas nama sumber daya air
dan sarana rekreasi, maka hal
ini hanya membuat sistem
mundur secara taktis dan
tidak menderita kekalahan strategis untuk dalam hal nilai.
Jika anda mendorong isu pengorbanan (seperti rasisme, seksisme, homofobia,
atau kemiskinan) anda tidak menantang
nilai-nilai sistem dan anda bahkan
tidak memaksa sistem untuk mundur atau kompromi. Anda secara langsung
membantu sistem. Semua pendukung paling bijaksana dari sistem mengakuii bahwa
rasisme, seksisme, homofobia, dan kemiskinan yang berbahaya bagi sistem, dan
ini adalah mengapa sistem itu sendiri bekerja untuk memerangi bentuk-bentuk ini
dan yang sejenis dari pengorbanan.
"Pabrik – pabrik," dengan upah rendah dan kondisi
kerja yang buruk, dapat membawa keuntungan untuk perusahaan tertentu, tetapi
para pendukung yang
bijaksana dari sistem tahu
betul bahwa sistem sebagai fungsi keseluruhan lebih baik ketika pekerja diperlakukan sopan.
Dalam membuat suatu
isu tentang pabrik – pabrik, anda membantu
sistem, tidak melemahkannya.
Banyak kaum radikal jatuh ke dalam godaan berfokus
pada isu-isu yang tidak penting seperti rasisme, seksisme dan pabrik – pabrik karena hal ini mudah. Mereka
memilih suatu perkara dimana sistem dapat berkompromi dan dimana
mereka akan mendapatkan dukungan dari orang-orang seperti Ralph Nader, Winona
La Duke, serikat buruh, dan semua reformis merah muda lainnya. Mungkin sistem,
di bawah tekanan, akan mundur sedikit, para aktivis akan melihat beberapa hasil dari
upaya mereka, dan mereka akan memiliki ilusi yang memuaskan bahwa mereka telah mencapai
sesuatu. Tetapi pada kenyataannya mereka tidak mencapai apa – apa dalam menghilangkan
sistem tekno-industrial.
Isu globalisasi tidak sepenuhnya
relevan dengan masalah teknologi. Paket kebijakan ekonomi dan politik disebut
"globalisasi" tidak meningkatkan pertumbuhan ekonomi, dan sebagai konsekuensinya, kemajuan
teknologi. Masih, globalisasi
merupakan isu kepentingan
marjinal dan bukan sebuah target yang dipilih oleh kaum
revolusioner. Sistem ini mampu untuk memberikan ruang dalam isu globalisasi.
Tanpa mengorbankan globalisasi,
sistem dapat mengambil langkah untuk mengurangi dampak lingkungan dan ekonomi yang negatif dari globalisasi untuk
meredakan protes. Pada
keadaan darurat, sistem bahkan mampu mengorbankan globalisasi sama sekali. Pertumbuhan
dan kemajuan masih akan berlanjut, hanya pada tingkat yang sedikit lebih
rendah. Dan ketika Anda melawan globalisasi anda tidak menyerang nilai – nilai fundamental dari sistem. Melawan globalisasi termotivasi
dalam hal menjamin upah layak
bagi pekerja dan melindungi lingkungan, keduanya benar – benar sesuai dengan konteks nilai – nilai sistem itu sendiri. (Sistem, demi kelangsungan
hidupnya, tidak bisa
membiarkan kerusakan lingkungan yang berlebihan.) Akibatnya, dalam melawan globalisasi
anda tidak menghantam sistem di tempat yang mematikan. Usaha anda dapat mendorong reformasi,
tetapi tidak berguna dalam tujuan
menggulingkan sistem tekno-industrial.
Agar
efektif ke arah penghapusan sistem tekno-industrial, para
revolusioner harus menyerang sistem ini pada titik-titik di mana sistem tidak mampu
untuk memberikan ruang. Mereka harus
menyerang organ-organ vital dari sistem. Tentu saja, ketika saya menggunakan
kata "serangan," Saya tidak mengacu pada serangan fisik tetapi hanya
bentuk-bentuk hukum dari protes dan perlawanan.
Beberapa contoh organ-organ vital dari
sistem tersebut adalah:
A. Tenaga Pembangkit Listrik. Sistem
sepenuhnya tergantung pada tenaga listrik.
B. Industri Komunikasi.Tanpa komunikasi
yang cepat, seperti melalui telepon, radio, Televisi, e-mail dan sebagainya,
sistem tidak akan mampu bertahan.
C. Industri Komputer.Kita semua
mengetahuinya bahwa tanpa computer sistem ini akan segera runtuh.
D. Industri
propaganda. Industri propaganda meliputi industri hiburan, sistem pendidikan,
jurnalisme, periklanan, hubungan masyarakat, dan banyak politik – politik dan industri
kesehatan mental. Sistem tidak dapat berfungsi kecuali orang – orang cukup patuh dan
menyesuaikan diri dan memiliki sikap yang dibutuhan sistem
untuk mereka miliki. Ini adalah fungsi dari industri propaganda untuk mengajar
orang pemikiran dan
perilaku macam ini.
E. . Industri
bioteknologi. Sistem ini belum (sejauh yang saya tahu) secara fisik tergantung
pada bioteknologi maju. Namun demikian, sistem tidak mampu untuk memberikan
jalan pada isu bioteknologi, yang merupakan masalah yang sangat penting untuk
sistem, seperti yang akan saya kemukakan
nanti.
Sekali lagi: Ketika anda menyerang organ –
organ vital dari sistem, adalah penting untuk tidak menyerang mereka dalam konteks nilai-nilai
sistem itu sendiri tetapi dalam konteks yang tidak sesuai dengan nilai – nilai sistem.
Misalnya, jika anda menyerang
industri tenaga listrik atas
dasar pencemaran lingkungan,
sistem dapat meredakan protes dengan mengembangkan metode yang lebih bersih untuk menghasilkan
listrik. Jika semakin
memburuk, sistem bahkan bisa beralih sepenuhnya ke tenaga angin dan tenaga surya. Hal ini mungkin dapat mengurangi
kerusakan lingkungan, tetapi tidak akan mengakhiri sistem tekno-industrial. Itu
juga merupakan kekalahan bagi nilai-nilai fundamental sistem. Untuk menyelesaikan perlawanan terhadap sistem
anda harus menyerang semua pembangkit tenaga listrik sebagai sesuatu yang
mendasar, dengan alasan bahwa ketergantungan pada listrik membuat
orang tergantung pada sistem. Ini merupakan ruang yang tidak sesuai dengan nilai-nilai
sistem.
Mungkin target paling menjanjikan bagi penyerangan
politis adalah industri bioteknologi. Meskipun revolusi umumnya dilakukan oleh kaum – kaum minoritas,
sangat berguna untuk memiliki beberapa tingkat dukungan, simpati, atau
setidaknya persetujuan dari masyarakat umum. Untuk
mendapatkan dukungan atau persetujuan adalah salah satu tujuan dari tindakan
politik. Jika anda konsentrasikan serangan politik
anda, misalnya,
industri tenaga listrik, akan
sangat sulit untuk mendapatkan dukungan apapun di luar minoritas radikal,
karena kebanyakan orang menolak perubahan dengan cara mereka hidup, khususnya
perubahan yang membuat
mereka tidak nyaman. Untuk alasan ini, hanya beberapa yang akan bersedia untuk mengorbankan listrik.
Tetapi orang-orang belum merasa diri
mereka tergantung pada bioteknologi maju seperti pada listrik. Menghilangkan bioteknologi tidak akan
secara radikal mengubah kehidupan mereka. Sebaliknya, memungkinkan untuk
menunjukkan kepada
masyarakat bahwa keberlanjutan
pengembangan bioteknologi akan mentransformasikan cara hidup mereka dan menyapu
bersih nilai
– nilai kuno manusia.
Dengan demikian, dalam menantang bioteknologi, kaum radikal harus mampu memobilisasi diri mereka sendiri yang
merupakan resistensi alami manusia terhadap perubahan.
Dan bioteknologi adalah sebuah isu yang sistem
tidak mampu lepaskan. Ini adalah sebuah isu yang akan diperjuangkan
sistem sampai tuntas, inilah
yang kita butuhkan. Tapi –
sekali lagi – adalah penting untuk
menyerang bioteknologi tidak dalam konteks nilai-nilai sistem itu sendiri tetapi dalam konteks nilai-nilai yang tidak sesuai dengan sistem itu sendiri. Contohnya, jika anda menyerang
bioteknologi, terutama atas dasar bahwa hal itu dapat merusak lingkungan, atau
bahwa rekayasa genetik makanan dapat membahayakan kesehatan, maka sistem dapat
dan akan meredam serangan anda dengan
memberikan ruang kompromi – misalnya, dengan
memperkenalkan pengawasan peningkatan penelitian genetik dan pengujian yang lebih ketat dan
regulasi atas rekayasa
genetik tanaman. Kekhawatiran masyarakat kemudian akan
mereda dan protespun akan mereda.
Jadi, bukannya memprotes konsekuensi
negatif dari bioteknologi, Anda harus menyerang semua bioteknologi modern pada
prinsipnya, dengan alasan seperti (a) bahwa itu adalah sebuah penghinaan bagi
semua makhluk hidup, (b) bahwa
bioteknologi memberikan terlalu banyak kekuasaan di tangan
sistem; (c) bahwa secara radikal akan mengubah nilai – nilai fundamental manusia yang
telah ada selama ribuan tahun, dan alasan sejenis yang tidak sesuai dengan konteks nilai-nilai sistem.
Menanggapi serangan semacam ini sistem harus
berdiri dan melawan. Sistem
tidak mampu untuk meredam serangan anda dengan mundur sampai ke tingkat tertentu, karena
bioteknologi terlalu penting bagi keseluruhan perusahaan kemajuan teknologi,
dan karena ketika mundur sistem
tidak akan membuat hanya mundur taktis, tapi akan membuat kekalahan strategis nilai
sistem yang sangat besar. Nilai – nilai tersebut akan
merusak dan pintu untuk
serangan politik lanjutan akan terbuka yang akan mendobrak dasar – dasar sistem.
Sekarang benar bahwa dewan perwakilan rakyat amerika baru-baru ini
memilih untuk melarang kloning manusia, dan setidaknya beberapa anggota kongres
bahkan memberikan alasan
– alasan yang tepat untuk melakukannya. Dari
yang kubaca alasan – alasan tersebut berkaitan dengan bingkai religi, tapi alasan apa pun yang anda pikirkan dalam konteks religi, tidak
dapat diterima secara teknologis. Dan itulah yang diperhitungkan.
Dengan demikian,
pemungutan suara anggota kongres pada
kloning manusia adalah sebuah kekalahan sejati bagi sistem. Tapi itu hanya
kekalahan yang sangat, sangat kecil, karena cakupan pelarangannya masih sangat sempit – hanya sebagian kecil dari
bioteknologi yang terpengaruh –
dan karena dalam
waktu dekat praktik kloning manusia
masih sedikit kegunaannya bagi sistem. Tapi tindakan dewan perwakilan tidak
menunjukkan bahwa hal ini dapat menjadi sebuah titik di mana sistem ini rentan, dan
bahwa sebuah serangan yang
lebih luas pada seluruh bioteknologi
mungkin dapat menimbulkan
kerusakan parah pada sistem dan nilai-nilainya.
9. Kaum
Radikal Belum
Menyerang Biotech Secara Efektif.
Beberapa kaum radikal memang menyerang bioteknologi, baik secara
politik atau secara fisik, tetapi sejauh yang saya tahu mereka menjelaskan
sikap oposisi mereka terhadap bioteknologi dalam konteks nilai-nilai sistem itu sendiri. Artinya,
keluhan utama mereka adalah resiko kerusakan lingkungan dan ancaman kesehatan.
Dan mereka tidak menghantam industri
biotek tempat yang mematikan. Untuk menggunakan analogi perkelahian fisik
sekali lagi, anggap
saja anda harus mempertahankan diri terhadap serangan seekor gurita raksasa. Anda tidak akan bisa
melawan secara efektif dengan melakukan menyerang ujung tentakelnya. Anda harus
menyerang kepalanya. Dari apa yang saya baca tentang kegiatan mereka, kaum radikal yang
bekerja melawan bioteknologi masih melakukan tidak lebih dari menyerang di ujung tentakel gurita. Mereka
mencoba membujuk para
petani, secara
individual, untuk tidak
menanam benih hasil rekayasa genetik. Tetapi ada ribuan
pertanian di amerika,
sehingga meyakinkan para petani secara individual adalah cara yang sangat tidak
efisien untuk memerangi rekayasa genetika. Akan jauh lebih efektif jika upaya persuasive terhadap para
peneliti yang melakukan riset untuk pekerjaan bioteknologi, atau
eksekutif perusahaan seperti Monsanto, untuk meninggalkan industri
bioteknologi. Para ilmuwan
peneliti yang baik adalah orang yang memiliki bakat khusus dan
pelatihan yang ekstensif, sehingga mereka sulit untuk digantikan. Hal yang sama
juga berlaku untuk eksekutif perusahaan paling atas.
Membujuk hanya beberapa dari orang-orang untuk keluar dari biotek akan membuat kerusakan lebih banyak pada
industri bioteknologi daripada meyakinkan ribuan petani untuk tidak menanam
benih hasil rekayasa
genetik.
Terbuka untuk
argumen
– argument apakah saya
benar dalam berpikir bahwa bioteknologi adalah isu terbaik untuk menyerang
sistem secara politis. Tapi ini di luar argumen bahwa kaum radikal saat
ini membuang
– buang banyak energi
mereka pada isu
– isu yang memiliki
relevansi sedikit atau tidak
sama sekali bagi kelangsungan hidup sistem teknologi. Dan bahkan
ketika mereka mengangkat masalah yang
tepat, kaum radikal tidak
memukul di tempat yang mematikan.
Jadi, bukannya berlari ke World
Trade Summit berikutnya untuk
mengeluarkan amarah atas globalisasi, kaum radikal lebih meluangkan waktunya untuk memikirkan bagaimana
untuk memukul sistem di tempat
yang benar – benar mematikan. Secara legal, tentu saja.
Tulisan ini diterjemahkan oleh Hitam, sumber : The Anarchist Library
Tulisan ini diterjemahkan oleh Hitam, sumber : The Anarchist Library